Audition: تحفة تاكاشي ميكي التي فجّرت أوهام الحب داخل رعب لا يُنسى

بعد نحو 30 عامًا على صدوره الأول، ما زال فيلم Audition لتاكاشي ميكي يبدو واحدًا من أكثر أفلام الرعب جسديةً وتأثيرًا منذ The Texas Chainsaw Massacre لتوبي هوبر. هناك نقاط مشتركة بين الفيلمين أيضًا؛ فكلاهما ما زال يُناقش حتى اليوم بنوع من الرهبة المتوترة، كأن الاقتراب منهما خطر، وكلاهما يكسر توقعات الحكاية ليكشف شقوقًا اجتماعية عميقة.

لكن النظر إلى Audition كفيلم رعب فقط، والتركيز على قوة فصله الأخير الدموية على حساب ما يسبقه، يعني تجاهل رؤيته الواسعة. Audition دراما نفسية، وتفجير لقوالب الكوميديا الرومانسية، وفحص قاسٍ للعزلة الاجتماعية والفراغ، وللفجوة التي كثيرًا ما تفصل بين الرجال والنساء. أفضل أفلام ميكي حتى اليوم ليس مجرد قطعة صادمة وغريبة، بل صرخة غامضة وغاضبة من اليأس.

الفيلم مقتبس من رواية لريو موراكامي، وتقوم فكرته على مدخل كان يمكن بسهولة أن يتحول إلى كوميديا رومانسية متوسطة. لكن ميكي يركز على النسيج الاجتماعي للقصة، ويكشف العناصر المهينة والمتسللة داخل هذه القوالب المعتادة. أوياما، الذي يؤديه ريو إيشيباي، أرمل في منتصف العمر، بجسد بدأ يميل إلى الامتلاء قليلًا، ويربي ابنه المراهق شيغيهكو. يشعر الابن بالقلق على والده، فيقترح عليه أن يتزوج من جديد، بخفة تشبه طلبًا عاديًا من أحد أفراد العائلة أن يحضر العشاء في طريق عودته من العمل. شيغيهكو حساس ومراعٍ في العموم، لكنه يرى النساء كأنهن إضافات في حياة الرجل.

وهنا يكمن واحد من أكثر عناصر المشاهد الأولى إزعاجًا، خصوصًا للجمهور الأميركي المعاصر: السهولة التي يتعامل بها شيغيهكو مع تحويل المرأة إلى شيء. ومع ذلك، يقدم ميكي هذا الأمر بتعاطف، لأن هذه النظرة معقدة بالحزن. شيغيهكو وأوياما ما زالا يتعاملان مع موت شخص عزيز، ومع شعور وقائي بالذنب، وهو شعور شائع لدى الأبناء تجاه آبائهم عندما يبدأون في بناء حياتهم الخاصة. أوياما وحيد بشكل مؤلم، ويشعر بذنب ابنه، فيوافق على البحث عن زوجة جديدة. وبتشجيع من شريكه السينمائي يوشيكاوا، ينظم أوياما تجربة أداء وهمية لميلودراما، لاختيار نساء شابات وجذابات ومطيعات.

ربط Audition بين قوالب الكوميديا الرومانسية والوحشية كان دائمًا مقلقًا، لكنه أصبح أكثر تعقيدًا بعد حركة MeToo. يمكن قراءة الساعة الأولى من الفيلم بأكثر من طريقة، وغالبًا في الوقت نفسه. ظاهريًا، تبدو الحكاية كأنها قصة رومانسية بسيطة وغير مؤذية. لكن على مستوى آخر، نرى الرجال يؤذون النساء طوال الفيلم، جزئيًا لأنهم ينظرون إليهن كآخرين يمكن الاستمتاع بهن أو الحصول عليهن عند الحاجة. وهذه فكرة تحتفي بها الثقافة الشعبية أحيانًا وتندم عليها أحيانًا أخرى، ما يخلق نوعًا من الارتباك الفكري لدى الجمهور. فالكوميديا الرومانسية كثيرًا ما تدربنا على رؤية الحبيب كشيء يساعدنا في طريقنا نحو الاكتمال الشخصي.

رغم أن أوياما شخصية مؤثرة، فإن الفيلم يكشف أنه نام مع مساعدته ثم تخلى عنها، من دون أن ينتبه إلى ألمها، بينما يلاحق صورة المرأة المثالية في خياله. وفي هذا الخيط وغيره، نجد ظلالًا من فيلم كلاسيكي آخر عن التلاعب الذكوري والعزلة الذاتية: Vertigo. حتى شيغيهكو البريء يعترف بخوفه من النساء، وهو خوف وُلد جزئيًا من أمه الميتة، التي ترك غيابها فراغًا لم يساعده على بناء علاقة صحية مع الجنس الآخر. عندما يجلب شيغيهكو فتاة إلى البيت، يشجعه أوياما كما لو كان يشجع لاعبًا سجل نقطة. تبدو اللحظة لطيفة ومألوفة من نكات الكوميديا الرومانسية الأميركية أو اليابانية، لكنها تصبح لاحقًا أكثر ظلامًا. نحن نرى الرجال يعززون لدى بعضهم رؤية محدودة للنساء كجوائز يجب الفوز بها، وككائنات تكمّل صورة الرجل عن نفسه.

في عملية الاختبار، وهي استغلال يقدمها ميكي بسخرية على هيئة كوميديا مرحة، ينجذب أوياما سريعًا إلى أسامي، التي تؤديها إيهي شينا. إنها شابة تطابق بصورة شبه مثالية المثال الياباني للمرأة الخاضعة، إلى درجة تبدو معها مضطربة منذ البداية. وهذه واحدة من أعظم نكات الفيلم السوداء. أوياما مصمم على رؤية أسامي بطريقة معينة، كمرآة لألمه هو، لذلك يفوته أن يراها كإنسانة ذات إرادة وقصة مستقلة. يتجاهلها بالطريقة نفسها التي يتجاهل بها الرجال النساء في هذا الفيلم عادة.

ما لا يراه أوياما في أسامي هو هاوية من الاغتراب والجنون، صنعتها إساءة الرجال، وهي هاوية تتجاوز فهمه وتجربته بكثير. يظهر ذلك في عينيها الذكيتين والخاليتين تقريبًا من التعبير، وفي جسدها المشدود والنحيل كوتر. وهي مستعدة تمامًا لتعليمه حقيقتها، عبر فعل تعذيب يولد من الانتقام، والحب، والمحاسبة.

في كثير من أكثر أفلام ميكي تطرفًا، يكون العنف مسألة جمالية مبهجة ومثيرة للإعجاب، لكنه سهل نسبيًا في التخلص من أثره بعد المشاهدة. ورغم أن Audition ليس أكثر أفلامه صراحة من حيث العنف، فإنه أكثرها إزعاجًا بسبب الصبر الذي يبنيه به. يصنع ميكي دراسة شخصية غنية بالمفارقات النفسية، ويصور الرجال والنساء كطرفين منفصلين بصورة لا يمكن التوفيق بينها، بسبب حدود اجتماعية وصدمات شخصية لا بد أن تُطرد في النهاية عبر العنف.

يستطيع أوياما ويوشيكاوا أن يشربا ويدخنا معًا في حانة، وأن يستمتعا بصحبة بعضهما بطريقة لا يستطيعان الاستمتاع بها مع النساء. وهذا يعكس سلوك كثير من الرجال في الحياة الواقعية. هذا الحزن، إلى جانب عدم التناسب المرعب بين خداع أوياما والعقوبة التي يتلقاها لاحقًا، يمنع الفيلم من أن يكون مجرد حكاية بسيطة كارهة للرجال. وكما يلاحظ مؤرخ السينما اليابانية توني راينز في مقابلة ضمن هذا الإصدار، فإن النسوية لا تحظى في اليابان بالمكانة نفسها التي تحظى بها في الولايات المتحدة. مثل هيتشكوك، يتعاطف ميكي مع شخصياته الذكورية، لكنه فنان بما يكفي ليرى في نسائه ما يعجز رجاله عن رؤيته.

نساء هذا الفيلم يلاحظن المتعة المتبادلة بين الرجال، ويتوقن إليها. وهذا جزء مما يمثله تعذيب أسامي لأوياما: مطالبة بأن تُرى فعلًا.

يفهم ميكي أيضًا أن الرجال يدفعون ثمن تحيزهم الجنسي، لأن هذا التحيز مصدر شعورهم بالفراغ. عندما تشل أسامي حركة أوياما، وتغرس فيه إبر الوخز، ثم تقطع قدمه بسلك رفيع، وهي أفعال يصورها ميكي بهدوء صاعق، فإنها تصيبه بصدمة، لكنها تمنحه أيضًا نوعًا منحرفًا من التطهير. خوف أوياما من النساء تحقق أخيرًا وصار مبررًا، لأنه يرى قلب مرض أسامي.

لكن هذا التفسير يصبح أكثر تعقيدًا بسبب عدة انزلاقات في الزمن والمنظور. عندما يُشل أوياما بفعل الويسكي المخدر، يستعيد مواعيده السابقة مع أسامي، فتكتسب معاني جديدة، ويربطها ميكي بلقاءات أوياما مع نساء أخريات، وبشكل أكثر انحرافًا مع الفتاة التي واعدها ابنه. في هذه المشاهد، يصنع ميكي دوامة حرة من عصاب الرجال، حيث تصبح النساء قابلات للتبادل، كرموز للشوق والألم.

في هذه الذكريات أو الإسقاطات، يرى أوياما أيضًا صورًا لا يفترض أن يستطيع رؤيتها، مثل شقة أسامي التي لم يزرها من قبل، وكيس الخيش الذي يحتوي على رجل شوّهته واحتجزته، وتطعمه كما يطعم شخص كلبًا. وفي مرحلة معينة من حالته المخدرة، يعود أوياما إلى الليلة التي نام فيها مع أسامي في الفندق، لكن هذه المرة يفحص قدميه بارتياح ليتأكد أنهما ما زالتا موجودتين. ربما يكون تعذيب أوياما وانهياره مجرد خيال رجل مثقل بالذنب. وهذا نوع آخر من الرعب، لأن هذا التفسير لا يمنح أي تطهير، ولا أي جسر بين أوياما وأسامي.

تعذيب أسامي لأوياما يوحي بانفجار العداوات الجندرية المكبوتة التي تغذي الثقافة الشعبية. وكلما تقدم Audition نحو نهايته المغلقة، يغمر ميكي أجواء الفيلم تدريجيًا بروح رعب نوارية، فيصبح الفيلم أكثر مرضًا وعصابية أمام أعيننا. نقطة التحول تأتي في أول مشهد نرى فيه أسامي داخل شقتها، تحدق في الهاتف منتظرة اتصال أوياما، بينما يجلس الكيس البشري في الزاوية. ولاحقًا، عندما يرن الهاتف أخيرًا، تنحني شفتاها في ابتسامة تقشعر لها الأبدان.

تتحول المطاعم والأزقة من أماكن بيضاء ومعقمة إلى فضاءات مظللة ومشتعلة بالحمرة، بينما يبدأ أوياما في تخيل، أو هلوسة، مشاهد خاطفة من فظائع Grand Guignol. ومع ذلك، وعلى عكس كثير من أفلام الرعب الحديثة، يفهم Audition أن هذه الفظاعة مبنية على أساس عادي ظاهريًا من الوهم، والتهرب، والمجاملة. وهذا الأساس مخيف بطريقته الخاصة، بقدر ما هي مخيفة امرأة شبحية هامسة ترتدي ملابس فتشية، وتشعر، عندما تواجه حبيبها، كأنها تواجه خالقها.